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简述信息一览：

• 1、古人对天空的雅称
• 2、“天宇正高爽”的出处是哪里

古人对天空的雅称

1、【洪覆】：指天，古人认为天道广大，无不覆被，故称。“漫漫方与，延延洪覆。”―《文选·束皙》 【帝青】：指青天，碧空。 “帝青九万里，空洞无一物。”——宋·王安石《古意》“九万里，纤云收尽，帝青空阔。

2、古人对万物的雅称有：天空叫碧落、大地叫坤灵、太阳叫扶光、月亮叫望舒、***叫星汉、云叫纤凝、霜叫青女、雨水叫灵泽、雪叫寒酥、风叫扶摇。天空叫碧落 “乘风游碧落，踏浪溯黄河。”在道家看来，东方最高的天有碧霞满空，称为“碧落”。后来，泛指天上。

3、碧空：表现天空之清澈，如同碧玉般光滑。 碧落：形容天空的深远，仿佛无边无际。 碧霄：强调天空的高远，令人瞩目。 碧虚：描绘天空的虚无与广阔，引人遐想。1 碧宁：给予天空以宁静之感，让人心旷神怡。1 彼苍：指那遥远而神秘的天空，充满未知。

4、答案：“穹”通常指天空，也可引申为广阔无边的空间。如“苍穹”一词，形象地描绘了天空的辽阔与高远。寰：答案：“寰”字在古代常用来表示整个地球或天下，也可泛指广阔的空间。如“寰宇”、“寰球”等词，均表达了空间的广阔性。

5、古代对天空的雅称有重霄、碧落、苍穹、穹宇、上苍、青天、碧罗天、洪覆、寥天、空明等。重霄：一般指的是天空很高的地方，它来源于元·金仁杰的《追韩信·第一折》。碧落：是一个泛指词，泛指天上。苍穹：也作穹苍，指的是广阔的天空。

“天宇正高爽”的出处是哪里

“天宇正高爽”出自宋代吴潜的《水调歌头（再用前韵）》。“天宇正高爽”全诗《水调歌头（再用前韵）》宋代 吴潜天宇正高爽，更蹑最高楼。长风为我驱驾，极目海山头。不用牛山孟浩，不用齐山杜牧，人景自堪酬。举酒酹空阔，汗漫与为游。捻黄花，怜白首，恨难收。颓龄使汝能制，何待更封留。

天宇著垂象，日月共回旋。——出自宋·朱敦儒《水调歌头》2天宇正高爽，更蹑最高楼。——出自宋·吴潜《水调歌头》2水篱微雪冱，天宇列星悬。——出自董嗣杲《小步晚兴》2天宇忽开霁，日在五云东。——出自宋·张孝祥《水调歌头》2天宇何其旷，江城坐自拘。

——出自北宋·王安石《答瑞新十远》甫里先生未白头，酒旗犹可战高楼。——出自唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》天宇正高爽，更蹑最高楼。——出自宋·吴潜《水调歌头》山光隐危堞，湖色上高楼。——出自唐·张继《会稽秋晚奉呈于太守》摇楫横大江，褰裳蹑高楼。

眼底朱甍画栋，往往人非物是，蟋蟀自鸣秋——吴潜《水调歌头·天宇正高爽》 全文如下： 天宇正高爽，更蹑最高楼。长风为我驱驾，极目海山头。不用牛山孟浩，不用齐山杜牧，人景自堪酬。举酒酹空阔，汗漫与为游。 捻黄花，怜白首，恨难收。颓龄使汝能制，何待更封留。眼底朱甍画栋，往往人非物是，蟋蟀自鸣秋。

天宇正高爽，更蹑最高楼。长风为我驱驾，极目海山头。不用牛山孟浩，不用齐山杜牧，人景自堪酬。举酒酹空阔，汗漫与为游。 捻黄花，怜白首，恨难收。颓龄使汝能制，何待更封留。眼底朱甍画栋，往往人非物是，蟋蟀自鸣秋。万里一搔首，无处著萧飕。 画堂蟋蟀怨清夜，金井梧桐辞故枝。

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