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临汾彩印机

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简述信息一览：

1、祭献物品：这一类绣制品，常常用干祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的，绣制送葬礼议用的“棺罩”和亡人的“寿在”、“寿裤”上的刺绣，用料和绣工都甚为讲究。

2、在羌族服饰中有大量的羊头、羊角纹。在羌族服饰中有大量的羊头、羊角纹，这些纹饰一般用于帽、前胸、裙摆以及鞋面，根据不同的场合以及穿着者的年龄、身份可变换羊图腾样式。羌族对羊的崇拜源自于羌族早期的生产方式是游牧经济，是大西北的牧羊人，他们朝夕与羊相处，对羊有着极为深厚的感情。

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3、彝族服饰中，许多花卉、植物及农作物的根、叶、花、果和动物图案都被用作刺绣素材，例如，将虎、猫、花、鸟绣在围腰上，形成一幅花鸟图。有的在衣服的托肩、袖口、裤脚等部位绣上带刺的藤条纹，表示“以物降物”，保护人身安全。

1、代表作品：《三星图》、《四美图》等。木版年画《三星图》在2006平遥民间工艺美术节展览中荣获优秀作品奖，作品《四美图》荣获第四届中国民间工艺品博览会银奖。大部分平阳木板画是由有此嗜好的农民在业余时间雕刻印制而成的。取材于当地的习俗和传说故事，木板画的内容主要是些花、鸟、鱼和历史人物。

2、木版年画是中国社会的缩影，揭示了古代劳动人民对丰年的祈盼。其作品如田神、仓神、井神等，对于研究中国社会的生产发展及民俗风情、意识形态等具有重要价值。艺术特色：平阳木版年画以其精巧的艺术风格和丰富的文化内涵，在元、明、清时期得到广泛发展。

（图片来源网络，侵删）

3、平阳木版年画是中国社会的缩影，作品如田神、仓神、井神等揭示了古代劳动人民对丰年的祈盼。它对于研究中国社会的生产发展及民俗风情、意识形态等具有重要价值。发展与影响：早在宋金时期，山西的平阳、绛州就是中国木版印刷的中心，产生了大量的经典性年画作品。

4、《四美图》是赵大勇先生在《平阳木版年画》一书中详细描述的艺术作品，它出自平阳（现临汾）姬家，刻有“平阳姬家雕印”字样，上方铭刻有“隋朝窈窕呈倾国之芳容”的横披标题。此画将汉、晋时期的王昭君、班姬、赵飞燕和绿珠四位美女融合，后人因此称其为《四美图》。

5、平阳木版画在金代已经有了显著的发展，甘肃发现的金代《四美人图》和《义勇武安王位》上刻有“平阳姬家雕印”和“平阳徐家印”的字样，这证明了平阳刻印年画的历史悠久。进入明清时期，晋南木版画达到了巅峰，特别是戏曲题材的版画在木版画史上占据重要地位。

山东省微山湖矿业集团座落在风光秀丽、素有“日出斗金”之美誉的微山湖畔，东临104国道及京沪铁路，西靠水运要道京杭大运河，交通运输方便，具有得天独厚的地理优势。山东省微山湖矿业集团的前身是微山欢城煤矿，始建于1***0年，2000年5月经过改制正式组建。

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